Confraria do Verbo

E falando em politicagem...... Viva a dinastia Petralha. A era do nada sei 

"Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”. João 3:3 “Pregue sempre o evangelho. Se necessário, use palavras”. Frase, atribuída a Francisco de Assis Quem era Nicodemos? Nicodemos era um Fariseu que, como “líder dos Judeus”, parece ter sido um membro do Sinédrio. Ele aparece três vezes no Evangelho de João.  Queremos nos ater ao primeiro, e mais famoso momento, logo após a limpeza do templo. Nicodemos visita Jesus à noite , presumidamente para evitar detecção por outros da liderança Judaica, mas talvez em uma visita oficial como um delegado Fariseu do sinédrio para ter acesso às intenções e caráter de Jesus. Instruído em todo conhecimento da teologia filosofia e direito romano, mas face a face com Jesus tudo se reduziu a cinzas, um copo cheio querendo ser cheio com a sabedoria de Deus. Mas talvez me vem a mente, que ele queria receber de Jesus palavras adubadoras de suas ações, algo que corroborasse os seus

“Quando os justos se engrandecem, o povo se alegra, mas, quando o ímpio domina, o povo suspira.” Pv 29.2 Em uma analise franca do que é politica aqui no Brasil, o assunto tem sinônimo de ladroagem e falta de caráter. Mesmo que a palavra não tenha em seu conceito esta ideia as praticas dos nossos políticos deram-na essa ideia de que a politica é ruim. O caldo de imundícies fica mais encorpado quando se trata de crentes que estão na politica e se enrolam com a politicagem, ai meu camarada a coisa fica preta ao ponto de muitos de nos cristãos negligenciarmos esta tão importante responsabilidade e oportunidade de agregar valores a nossas comunidades locais ou estaduais e etc. Alguns irmão tem até ojeriza a politica (me lembro agora de um humorista que fala que, toda coisa ou ação que é ruim diz que é “Coisa do Rubro” kkkkk..), politica +evangélico = super-ladrão . Nesse caminho incerto estabelecesse duas ações: ou voto branco e nulo ou voto no de fora ( pensasse que sendo d

“Até quando uniremos a velhice com a infância e seremos de cabelos brancos, tão imprudentes como as crianças? Que maior imprudência pode haver do que considerar a fortuna como coisa certa, embora nada haja de mais inconstante, e considerar esta natureza imutável, como se ela estivesse sujeita a contínuas mudanças? Não seria inverter a ordem, como se se brincasse com dados, encarando assim as coisas incertas como mais firmes e duradouras do que as certas? A razão de tal erro vem de que os objetos presentes impressionam muito mais os homens pouco experimentados do que os objetos afastados, e eles prestam mais fé aos sentidos, ainda que enganadores, do que às reflexões que seu espírito poderia fazer, porque nada é mais fácil do que se deixar levar pelo que se apresenta aos nossos olhos; ao passo que é preciso raciocínio para se compreender as coisas futuras e as invisíveis. Não é que a alma tenha a vista mais penetrante que o corpo, mas alguns aguçam-na pela sua intemperança

Veja, medite e desfrute.

 "Porque o Senhor não vê como vê o homem, pois o homem vê o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração" I Samuel 16: 7 “Em cada um de nós existem três pessoas: a que nós achamos que somos; a que os outros pensam que somos; e a que Deus sabe que somos.” Leonard Ravenhill Entre esta primeira e a segunda sentença, está uma verdade que não queremos pensar, pois certamente nos depararemos com o obvio; podemos até enganar aos outros, mas tem duas pessoas de quem não podemos esconder o nosso verdadeiro eu, Deus e nós mesmos, mas acredite, tentamos a todo custo esconder de Deus e até mesmo de nós as nossas verdadeiras intenções e caráter. Ao tentarmos essa façanha, não iremos tão longe com esse plano, somos seres incapazes quando o assunto é tempo, todos os nossos esforços e objetivos estão fadados ao tempo, até mesmo a quimérica atitude de esconder o nosso verdadeiro eu. Esconde-lo nos nossos íntimos momentos ainda que seja por um momento, no

O que é ser evangélico? Determinar a identidade do evangélico brasileiro é difícil tanto para estudiosos quanto para líderes do segmento. Por Alves Filho e Laelie Gonçalves Dizem que, para algumas perguntas, não existe resposta. Ou então, há várias, mas que nenhuma pode ser considerada totalmente correta. Parece ser o caso de uma questão com a qual os brasileiros passaram a lidar com maior frequência nos últimos anos, em grande medida por conta das implicações sociais: o que significa ser evangélico em nosso país? Não vale a pena apressar-se em responder, até porque se trata de um questionamento retórico, que leva a outras indagações. Como definir a pessoa que assim se classifica? E que traços a identificam e distinguem daquela que não se apresenta como tal? Há algumas décadas, uma resposta evidente seria: “Evangélicos são os bíblias, que andam de terno ou saia longa no domingo e vão à igreja de crentes.” Reducionista e pejorativa tal definição, embora comum no pas

O caráter nunca é comprovado por uma declaração escrita ou oral de convicções. É demonstrado pelo modo como vivemos, pelo comportamento, pelas escolhas e decisões. Caráter é a virtude vivida. O caráter ruim ou o comportamento pouco ético tem sido comparado ao odor do corpo: ficamos ofendidos quando o detectamos nos outros, mas raramente o detectamos em nós mesmos. Os líderes espirituais sempre devem ser sensíveis ao fato de que suas ações falam muito mais alto do que as palavras ditas do púlpito. Visto que as ações que praticamos raramente são percebidas como provas de caráter defeituoso, fazem-se essenciais à introspecção e à auto-avaliação, não porque desejamos agradar ou evitar ofender os outros, mas porque a reputação e o caráter do ministro devem estar acima da repreensão (1Tm 3.2,7). Nossas palavras e pensamentos devem ser agradáveis perante a face de Deus (Sl 19.14), mas nossas ações revelam nosso caráter aos outros. As características do caráter exigido por Deu

“Beija-me com os beijos de tua boca; porque melhor é o teu amor do que o vinho... Formosas são as tuas faces entre os teus enfeites, o teu pescoço, com os colares... Eis que és formosa, ó querida minha, eis que és formosa; os teus olhos são como os das pombas.” Cantares de Salomão 1:2,10-15 Poderia colocar aqui um texto tão longo quanto o blog me permite, mas o texto acima é tão belo e completo que me permite apenas uma reflexão: Nós evangélicos, (gospi!!!) Carecemos de romantismo, digo isso por experiência própria pois luto contra a espiritualização do casamento todos os dias, acho que o fato de pra muitos de nós que acreditamos no casamento pra toda vida a acomodação é uma consequência inevitável, algo que se torna implacável conosco. isso não falo somente no caso de nós homens, mas também algumas mulheres também se tornam vítimas deste destruidor voraz do amor em nossos corações. Vivemos os dias após o casamento como um descanso da nossa luta pelo objetivo alca

"Pois do céu é revelada a ira de Deus contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça." Rom 1:18 Por diversas vezes me deparei com essa pergunta, quando meu cérebro questionava as verdades que pra mim eram colocadas como absolutas. Embora muitas vezes a força de versículos intencionalmente colocados fora de suas realidades de sentido, para extrair aceitação cega e incondicional. Dentro de mim havia uma perturbação ao extremo da alma, algo que me incomodava às entranhas e fazia gelar o coração: Será que Deus me condenara por não concordar com certos comportamentos anormais a palavra de Deus, e, pelo fato de ser protestante em minha comunidade, em dizer não ao comportamento pacifista medíocre que afaga as desvirtuações morais com uma péssima sugestão de “dissimular os atos injusto dos filhos de Deus?”. Demorou mas está neurose que muitos usuários do púlpito usam para amordaçar as mentes dos crentes pensantes, logo veio a r

Sem direito à justiça Pastor iraniano, Youcef Nadarkhani, é condenado à morte por enforcamento e comove a opinião pública internacional. Nos últimos dias do mês de setembro de 2011, a atenção da mídia internacional ficou voltada para o Irã. Desta vez, o assunto não era a questão nuclear, mas as últimas audiências do pastor Youcef Nadarkhani, na casa dos 30 anos, acusado de apostasia. Segundo a sharia, conjunto de leis islâmicas, a apostasia é o crime para quem abandona o islã para converter-se a outra religião. E a sentença para tal ato é a morte. A acusação original contra Nadarkhani, entretanto, aconteceu porque ele queria que seus filhos fossem educados em escolas cristãs. Como seus antepassados eram muçulmanos, isso automaticamente o classifica como tal e seus filhos não serem educados debaixo dos preceitos islâmicos seria uma violação da lei. A última execução por apostasia ocorrida no Irã se deu em 1990, portanto, é uma forma rara de sentença de morte. O que quas